Modul Ajar & RPP Bahasa sunda Kelas VIII
Kawih/Pupuh (Seni Sunda)

✍️ Dua baris kuning di atas terisi otomatis saat Anda mengunduh — beserta kop, logo, dan nama sekolah di kepala tiap lembar.

Kompetensi awal: Peserta didik memiliki pengetahuan dasar tentang seni musik tradisional atau lagu daerah Sunda yang pernah didengar atau dipelajari sebelumnya.

Dimensi Profil Lulusan yang dikembangkan: kreativitas, komunikasi, kewargaan.

Capaian Pembelajaran (CP):

Identifikasi materi — 4 dimensi pengetahuan:

Tujuan Pembelajaran:

1. Mengidentifikasi ciri-ciri dan perbedaan antara kawih dan pupuh dari berbagai sumber.
2. Menganalisis makna dan pesan yang terkandung dalam lirik kawih dan pupuh.
3. Menyanyikan salah satu kawih atau pupuh dengan penghayatan dan intonasi yang tepat.
4. Menulis lirik kawih atau pupuh sederhana sesuai dengan kaidah yang dipelajari.
5. Mempresentasikan hasil karya kawih atau pupuh (menyanyi/membaca) di depan kelas dengan percaya diri.

Pemahaman bermakna: Memahami kawih dan pupuh bukan hanya sekadar menghafal lirik, tetapi juga mengapresiasi kekayaan budaya Sunda, melatih kepekaan musikal, dan mengembangkan kemampuan berekspresi melalui seni suara.

Pertanyaan pemantik: "Pernahkah kalian mendengar lagu Sunda yang indah dan penuh makna, dan apa yang membuat lagu tersebut istimewa?"

Tahapan inti mengikuti 3 Pengalaman Belajar Pembelajaran Mendalam: memahami → mengaplikasi → merefleksi; label di kolom kiri menunjukkan prinsip yang diwujudkan tiap tahapan.

Tahapan inti mengikuti 3 Pengalaman Belajar Pembelajaran Mendalam: memahami → mengaplikasi → merefleksi; label di kolom kiri menunjukkan prinsip yang diwujudkan tiap tahapan.

Tahapan inti mengikuti 3 Pengalaman Belajar Pembelajaran Mendalam: memahami → mengaplikasi → merefleksi; label di kolom kiri menunjukkan prinsip yang diwujudkan tiap tahapan.

Tujuan: Menganalisis struktur dan makna lirik kawih serta pupuh.

Alat & bahan: Lembar kerja, alat tulis, gawai/laptop dengan akses internet (opsional), contoh lirik kawih dan pupuh.

Langkah kerja:

1. Bentuk kelompok yang terdiri dari 3-4 orang.
2. Dengarkan/baca dengan seksama lirik kawih dan pupuh yang disediakan.
3. Identifikasi ciri-ciri khusus pada masing-masing lirik (misalnya jumlah suku kata, pola rima, tema).
4. Diskusikan makna dan pesan yang terkandung dalam setiap lirik.
5. Tuliskan hasil analisis kalian pada tabel yang tersedia.

🔒 Tabel kerja dan lembar refleksi murid tidak ditampilkan di pratinjau — keduanya ada di berkas unduhan.

Asesmen awal (diagnostik):

1. Apakah kalian pernah mendengar istilah 'kawih' atau 'pupuh'?
2. Bisakah kalian menyebutkan satu judul lagu daerah Sunda yang kalian ketahui?
3. Menurut kalian, apa bedanya lagu daerah dengan lagu pop modern?
4. Apakah kalian tertarik untuk belajar menyanyi lagu Sunda?

Formatif (proses): Observasi partisipasi aktif peserta didik dalam diskusi kelompok, praktik menyanyi, dan umpan balik antar teman.

Sumatif (akhir): Penilaian proyek menulis lirik kawih/pupuh dan presentasinya, serta tes tertulis singkat mengenai konsep dasar kawih dan pupuh.

🔒 Rubrik KKTP dan kunci jawaban tidak ditampilkan di pratinjau — keduanya ada di berkas unduhan.

Seni suara tradisional Sunda, seperti kawih dan pupuh, merupakan warisan budaya yang kaya akan nilai-nilai luhur. Mempelajari kawih dan pupuh bukan hanya tentang mengenal lagu, tetapi juga memahami filosofi hidup masyarakat Sunda, keindahan bahasa, dan melatih kepekaan rasa. Modul ini akan membimbing kalian untuk menyelami dunia kawih dan pupuh, mulai dari mengenal ciri khasnya hingga mampu menciptakan karya sederhana.

1. Pengertian Kawih
Kawih adalah salah satu bentuk lagu Sunda modern yang tidak terikat oleh aturan pupuh. Artinya, kawih tidak memiliki patokan guru lagu (vokal akhir setiap baris) dan guru wilangan (jumlah suku kata setiap baris) yang baku. Kawih lebih bebas dalam ekspresi melodi dan liriknya, sehingga memungkinkan pencipta untuk berkreasi lebih luas. Tema kawih sangat beragam, mulai dari percintaan, alam, kritik sosial, hingga motivasi hidup. Contoh kawih yang populer antara lain 'Manuk Dadali' dan 'Bubuy Bulan'.

2. Pengertian Pupuh
Pupuh adalah bentuk puisi Sunda yang terikat oleh aturan-aturan tertentu, yaitu guru lagu dan guru wilangan. Guru lagu adalah vokal akhir pada setiap baris (pada), sedangkan guru wilangan adalah jumlah suku kata pada setiap baris. Ada 17 jenis pupuh, masing-masing memiliki karakter dan aturan yang berbeda, seperti Pupuh Kinanti, Pupuh Asmarandana, Pupuh Maskumambang, dan lain-lain. Setiap pupuh biasanya digunakan untuk menyampaikan suasana atau tema tertentu, misalnya Kinanti untuk nasihat, Asmarandana untuk cinta, dan Maskumambang untuk kesedihan.

3. Ciri-ciri Kawih dan Pupuh
Ciri utama kawih adalah kebebasan dalam struktur lirik dan melodi, tidak terikat guru lagu dan guru wilangan. Ritme dan iramanya cenderung lebih dinamis dan bervariasi. Sementara itu, pupuh memiliki ciri khas berupa keterikatan pada aturan guru lagu dan guru wilangan yang sangat ketat untuk setiap jenisnya. Jumlah baris dalam satu bait pupuh juga sudah ditentukan. Perbedaan ini membuat kawih lebih mudah diterima oleh telinga modern, sedangkan pupuh memiliki nuansa klasik dan filosofis yang mendalam.

4. Contoh Lirik Kawih: 'Manuk Dadali'
Mesat ngapung luhur jauh di awang-awang / Meberkeun jangjangna bangun taya karingrang / Sukuna ranggoas reujeung pamatukna ngeluk / Ngapak mega bari hiberna tarik nyuruwuk. / Saha anu bisa nyusul kana tandangna / Gandang jeung pertentang taya bandingannana / Dipika gimir dipika serab ku sasama / Taya karana kasieun leber wawanenna. / Manuk Dadali manuk panggagahna / Perlambang sakti Indonesia jaya / Manuk Dadali pangkakoncarana / Resep ngahiji rukun sakabehna. / Hirup sauyunan tara pahiri-hiri / Silih pikanyaah teu inggis bela pati / Manuk Dadali ngandung siloka sinatria / Keur sakumna bangsa di nagara Indonesia.

5. Contoh Lirik Pupuh Kinanti
Budak leutik bisa ngapung (8u) / Babaku ngapungna peuting (8i) / Nguriling kakalayangan (8a) / Neangan nu amis-amis (8i) / Sarupaning bungbuahan (8a) / Nu ngareunah rupana (8i). Pupuh Kinanti ini memiliki guru lagu dan guru wilangan 8u, 8i, 8a, 8i, 8a, 8i. Biasanya pupuh ini digunakan untuk menyampaikan nasihat atau cerita yang sifatnya mengayomi.

6. Makna dan Pesan dalam Kawih/Pupuh
Lirik kawih dan pupuh seringkali mengandung makna filosofis, nilai-nilai kearifan lokal, serta pesan moral yang relevan dengan kehidupan. Misalnya, 'Manuk Dadali' menggambarkan semangat kebangsaan dan persatuan. Pupuh Kinanti sering berisi nasihat tentang kehidupan, budi pekerti, dan etika. Memahami makna ini membantu kita tidak hanya mengapresiasi keindahan bahasanya, tetapi juga menyerap nilai-nilai positif yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari dan memperkuat identitas budaya kita.

7. Teknik Menyanyikan Kawih/Pupuh
Menyanyikan kawih atau pupuh memerlukan teknik vokal dasar seperti pernapasan diafragma, artikulasi yang jelas, dan intonasi yang tepat sesuai melodi. Selain itu, penghayatan terhadap lirik sangat penting agar pesan lagu tersampaikan dengan baik. Latihan rutin, mendengarkan penyanyi profesional, dan memahami konteks lagu akan membantu meningkatkan kualitas vokal dan ekspresi dalam membawakan kawih/pupuh.

Rangkuman: Kawih adalah lagu Sunda bebas tanpa aturan guru lagu dan guru wilangan, sementara pupuh adalah puisi terikat dengan kaidah guru lagu dan guru wilangan yang ketat. Keduanya merupakan warisan budaya Sunda yang kaya makna dan nilai. Mempelajari kawih/pupuh melibatkan identifikasi ciri, analisis makna lirik, praktik menyanyi dengan penghayatan, hingga mencoba menulis lirik sederhana. Apresiasi terhadap seni ini memperkaya identitas budaya dan kemampuan berekspresi.

🔒 Daftar pustaka tidak ditampilkan di pratinjau — ada di berkas unduhan.

Modul ajar "Kawih/Pupuh (Seni Sunda)" mata pelajaran Bahasa sunda Kelas VIII ini disusun sesuai ketentuan Kurikulum Merdeka · Pembelajaran Mendalam dan dinyatakan dapat digunakan dalam pembelajaran Tahun Pelajaran 2026/2027.

Rujukan: Permendikdasmen No. 13 Tahun 2025 (Pembelajaran Mendalam) · Permendikdasmen No. 1 Tahun 2026 (Standar Proses) · CP: Kepka BSKAP No. 046/H/KR/2025