Modul Ajar & RPP SKI Kelas XII
Kerajaan Islam di Nusantara

✍️ Dua baris kuning di atas terisi otomatis saat Anda mengunduh — beserta kop, logo, dan nama sekolah di kepala tiap lembar.

Kompetensi awal: Peserta didik memiliki pemahaman dasar tentang sejarah masuknya Islam ke Indonesia dan beberapa tokoh awal penyebarannya.

Dimensi Profil Lulusan yang dikembangkan:

1. keimanan dan ketakwaan — elemen: akhlak beragama
   Peserta didik menunjukkan sikap menghargai keragaman budaya Islam Nusantara sebagai bagian dari syiar Islam dan rahmatan lil 'alamin.
2. penalaran kritis — elemen: memperoleh dan memproses informasi dan gagasan
   Peserta didik menganalisis informasi dari berbagai sumber tentang peran ulama dan tokoh dalam penyebaran Islam di Nusantara.
3. kreativitas — elemen: menghasilkan karya dan tindakan yang orisinal
   Peserta didik merancang dan membuat infografis/peta interaktif tentang jalur dakwah dan peninggalan kerajaan Islam di Nusantara.

Capaian Pembelajaran (CP):

Identifikasi materi — 4 dimensi pengetahuan:

Tujuan Pembelajaran:

1. Mengidentifikasi jalur dan strategi dakwah Islam di Nusantara dengan tepat.
2. Menganalisis karakteristik dan peran penting kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara dalam penyebaran Islam dan pengembangan budaya.
3. Menjelaskan kontribusi ulama dan tokoh dalam membangun peradaban Islam di Nusantara melalui berbagai bidang.
4. Menganalisis peninggalan sejarah dan kebudayaan Islam dari kerajaan-kerajaan Nusantara sebagai bukti kejayaan peradaban.
5. Merancang dan mempresentasikan infografis/peta interaktif yang menggambarkan jalur dakwah dan peninggalan kerajaan Islam di Nusantara.
6. Menyajikan hikmah dan nilai-nilai luhur dari sejarah kerajaan Islam di Nusantara untuk kehidupan masa kini.

Pemahaman bermakna: Memahami sejarah kerajaan Islam di Nusantara bukan hanya tentang menghafal nama dan tahun, tetapi juga menelusuri jejak peradaban Islam yang kaya, menghargai kearifan lokal, dan mengambil inspirasi untuk membangun masa depan yang berlandaskan nilai-nilai Islam dan kebangsaan.

Pertanyaan pemantik: "Bagaimana Islam, yang datang dari jauh, bisa begitu mengakar dan membentuk peradaban besar di berbagai pelosok Nusantara?"

Tahapan inti mengikuti 3 Pengalaman Belajar Pembelajaran Mendalam: memahami → mengaplikasi → merefleksi; label di kolom kiri menunjukkan prinsip yang diwujudkan tiap tahapan.

Tahapan inti mengikuti 3 Pengalaman Belajar Pembelajaran Mendalam: memahami → mengaplikasi → merefleksi; label di kolom kiri menunjukkan prinsip yang diwujudkan tiap tahapan.

Tahapan inti mengikuti 3 Pengalaman Belajar Pembelajaran Mendalam: memahami → mengaplikasi → merefleksi; label di kolom kiri menunjukkan prinsip yang diwujudkan tiap tahapan.

Tujuan: Menganalisis karakteristik dan peninggalan kerajaan Islam di Nusantara serta peran tokoh dalam penyebarannya.

Alat & bahan: Buku paket SKI, artikel jurnal, gawai/laptop, internet, kertas plano, spidol

Langkah kerja:

1. Bentuklah kelompok yang terdiri dari 4-5 orang.
2. Pilih satu kerajaan Islam di Nusantara (misal: Samudera Pasai, Demak, Mataram Islam, Ternate, Goa-Tallo) untuk didalami.
3. Kumpulkan informasi dari berbagai sumber tentang: latar belakang berdirinya, raja-raja yang memerintah, karakteristik utama, jalur dakwah, peran tokoh ulama, serta peninggalan sejarah dan budayanya.
4. Analisis data yang terkumpul dan catat poin-poin penting dalam tabel yang disediakan.
5. Siapkan presentasi singkat (5-7 menit) untuk membagikan hasil analisis kelompok Anda.

🔒 Tabel kerja dan lembar refleksi murid tidak ditampilkan di pratinjau — keduanya ada di berkas unduhan.

Asesmen awal (diagnostik):

1. Sebutkan dua kerajaan Islam yang pernah berdiri di Nusantara!
2. Bagaimana Islam bisa masuk ke Indonesia menurut pemahamanmu?
3. Siapa saja tokoh penyebar Islam yang kamu ketahui di Nusantara?
4. Menurutmu, mengapa Islam bisa diterima dengan baik oleh masyarakat Nusantara?

Formatif (proses): Observasi partisipasi aktif peserta didik dalam diskusi kelompok, presentasi awal proyek, dan penyusunan laporan atau infografis.

Sumatif (akhir): Penilaian proyek infografis/peta interaktif dan presentasi final kelompok, serta tes tertulis esai untuk mengukur pemahaman konseptual.

🔒 Rubrik KKTP dan kunci jawaban tidak ditampilkan di pratinjau — keduanya ada di berkas unduhan.

Integrasi Panca Cinta (KBC):

Sejarah peradaban Islam di Nusantara adalah mozaik indah yang membentuk identitas bangsa Indonesia. Modul ini akan mengajak kita menelusuri jejak-jejak kejayaan kerajaan-kerajaan Islam, memahami bagaimana Islam menyebar, dan bagaimana ia berinteraksi dengan budaya lokal, melahirkan peradaban yang unik dan kaya nilai. Mari kita gali inspirasi dari masa lalu untuk membangun masa depan.

1. Jalur dan Strategi Dakwah Islam di Nusantara
Islam masuk ke Nusantara melalui berbagai jalur, terutama perdagangan maritim yang menghubungkan Timur Tengah, India, dan Asia Tenggara. Para pedagang Muslim tidak hanya membawa komoditas, tetapi juga nilai-nilai agama. Selain itu, pernikahan antara pedagang Muslim dengan penduduk lokal, pendidikan melalui pesantren dan surau, serta kesenian (seperti wayang yang digunakan Walisongo) menjadi strategi dakwah yang efektif. Pendirian pusat-pusat studi Islam dan peran ulama sebagai penasihat raja juga mempercepat penyebaran Islam. Strategi dakwah ini sangat adaptif dan persuasif, tidak melalui paksaan, sehingga Islam diterima secara damai dan berangsur-angsur.

2. Kerajaan Samudera Pasai: Gerbang Islam di Nusantara
Samudera Pasai, yang berdiri sekitar abad ke-13 di Aceh, dikenal sebagai kerajaan Islam pertama di Nusantara. Perannya sangat vital sebagai pusat perdagangan dan penyebaran Islam di Selat Malaka. Kerajaan ini menjadi tempat persinggahan ulama dan pedagang dari berbagai penjuru dunia Islam, yang kemudian menyebarkan ajaran Islam ke wilayah lain di Nusantara. Peninggalannya meliputi makam raja-raja, mata uang dirham, serta naskah-naskah kuno yang menunjukkan kemajuan intelektual dan peradaban Islam di awal masuknya ke Indonesia.

3. Kesultanan Demak: Pusat Islam di Jawa
Kesultanan Demak (abad ke-15) merupakan kerajaan Islam pertama dan terbesar di Pulau Jawa, didirikan oleh Raden Patah. Demak berperan penting dalam penyebaran Islam di Jawa dan wilayah timur Nusantara melalui ekspansi politik dan dakwah Walisongo. Masjid Agung Demak adalah salah satu peninggalan utamanya yang mencerminkan akulturasi budaya. Demak juga dikenal sebagai pusat kekuatan maritim dan perdagangan, serta tempat lahirnya banyak ulama besar yang menyebarkan ajaran Islam dengan kearifan lokal, seperti Sunan Kalijaga yang menggunakan media seni dan budaya.

4. Kesultanan Mataram Islam: Pewaris Peradaban Jawa-Islam
Kesultanan Mataram Islam (abad ke-16 hingga ke-18) adalah kerajaan Islam yang berpusat di Jawa Tengah, meneruskan tradisi kebudayaan Jawa yang dipadukan dengan nilai-nilai Islam. Sultan Agung Hanyokrokusumo adalah salah satu raja terbesar yang berhasil menyatukan sebagian besar Jawa dan mengembangkan kebudayaan Jawa-Islam seperti kalender Jawa, seni tari, dan sastra. Masjid-masjid dan keraton-keraton Mataram Islam menjadi simbol kemegahan dan akulturasi budaya yang harmonis, menunjukkan bagaimana Islam dapat berintegrasi tanpa menghilangkan identitas lokal.

5. Kesultanan Ternate dan Tidore: Islam di Maluku
Kesultanan Ternate dan Tidore (abad ke-13) adalah dua kerajaan maritim Islam yang sangat berpengaruh di wilayah Maluku, dikenal sebagai penghasil rempah-rempah. Kedua kesultanan ini menjadi pusat perdagangan rempah internasional dan berperan besar dalam penyebaran Islam di Indonesia bagian timur, termasuk Sulawesi, Papua, dan Filipina Selatan. Masjid kuno dan benteng-benteng peninggalan mereka menjadi saksi bisu kejayaan Islam di timur Nusantara, menghadapi persaingan dengan bangsa Eropa dalam memperebutkan rempah-rempah.

6. Kesultanan Goa-Tallo: Islam di Sulawesi Selatan
Kesultanan Goa-Tallo (abad ke-16) adalah kerajaan Islam terkemuka di Sulawesi Selatan, didirikan oleh Raja Gowa Daeng Manrabia (Sultan Alauddin) dan Raja Tallo Karaeng Matoaya (Sultan Abdullah Awalul Islam). Kerajaan ini menjadi pusat perdagangan dan penyebaran Islam di wilayah timur Indonesia. Peninggalan Goa-Tallo mencakup Benteng Somba Opu dan makam raja-raja yang menunjukkan seni arsitektur Islam lokal. Peran ulama seperti Dato' Ribandang sangat vital dalam mengislamkan raja dan masyarakat Makassar, yang kemudian dikenal sebagai masyarakat yang gigih mempertahankan Islam.

7. Peran Ulama dan Tokoh dalam Pengembangan Peradaban Islam
Ulama dan tokoh memiliki peran sentral dalam mengembangkan peradaban Islam di Nusantara. Mereka tidak hanya menyebarkan ajaran agama, tetapi juga menjadi intelektual, pendidik, seniman, dan penasihat raja. Walisongo di Jawa, Syekh Burhanuddin di Sumatera, atau Dato' Ribandang di Sulawesi adalah contoh nyata bagaimana ulama membangun lembaga pendidikan (pesantren), mengembangkan kesenian (wayang, tari), menyusun karya sastra (hikayat, syair), serta berperan dalam pemerintahan dan hukum Islam. Kontribusi mereka membentuk identitas keislaman yang khas Nusantara, damai, dan toleran.

8. Peninggalan Sejarah dan Kebudayaan Islam Nusantara
Peninggalan sejarah kerajaan Islam di Nusantara sangat beragam, meliputi masjid-masjid kuno dengan arsitektur unik (misal: Masjid Agung Demak, Masjid Raya Baiturrahman), keraton-keraton (misal: Keraton Yogyakarta, Keraton Kasepuhan Cirebon), makam-makam raja dan ulama (misal: Makam Sunan Ampel, Makam Sultan Malikussaleh), naskah-naskah kuno (kitab, hikayat), seni kaligrafi, seni ukir, hingga tradisi dan upacara adat yang bernuansa Islam (misal: Sekaten, Grebeg Maulud). Peninggalan ini adalah bukti nyata kejayaan peradaban Islam yang kaya dan harmonis dengan budaya lokal.

Rangkuman: Kerajaan Islam di Nusantara merupakan tonggak penting dalam sejarah bangsa Indonesia, menunjukkan bagaimana Islam menyebar secara damai dan beradaptasi dengan budaya lokal. Dari Samudera Pasai hingga Goa-Tallo, setiap kerajaan memiliki peran unik dalam membentuk peradaban Islam yang kaya akan nilai-nilai toleransi, kearifan lokal, dan semangat keilmuan. Warisan budaya dan spiritual ini menjadi inspirasi bagi generasi penerus untuk menjaga kebhinekaan dan membangun masa depan berlandaskan Islam.

🔒 Daftar pustaka tidak ditampilkan di pratinjau — ada di berkas unduhan.

Modul ajar "Kerajaan Islam di Nusantara" mata pelajaran SKI Kelas XII ini disusun sesuai ketentuan Kurikulum Berbasis Cinta · Pembelajaran Mendalam dan dinyatakan dapat digunakan dalam pembelajaran Tahun Pelajaran 2026/2027.

Rujukan: KMA No. 1503 Tahun 2025 (Kurikulum Berbasis Cinta) · Kep. Dirjen Pendis No. 6077 Tahun 2025 · CP: SK Dirjen Pendis No. 9941 Tahun 2025